BUEN ENTRETENIMIENTO

b’En la actualidad, el entretenimiento se estxe1 abriendo paso en todos los xe1mbitos de nuestra vida cotidiana, propiciando un cambio fundamental en lo relativo a la comprensixf3n del mundo.nnSin embargo, esta tendencia hacia la ludificacixf3n choca con la tradicixf3n occidental. El ocio es relacionado con la distraccixf3n, la holganza y la intrascendencia, con la consecuencia de un mundo hedonista destinado a la decadencia y la nulidad. Asimismo, se opone al espxedritu de la Pasixf3n, cultivada por las culturas cristianas, en la que se enaltecen el trabajo y el esfuerzo, el sufrimiento y la seriedad. Una prueba de ello es que el arte es considerado como tal si presenta dichas cualidades: sin padecimiento hay banalidad. Ante tal oposicixf3n, parece imposible una reconciliacixf3n. Sin embargo, xbfson realmente tan distintos y antagxf3nicos el puro absurdo del juego con el puro sentido de la Pasixf3n?nnEn este perspicaz ensayo, Byung-Chul Han analiza y relata, tomando como referencia a Kant, Hegel, Nietzsche, Heidegger, Luhmann o Rauschenberg, las numerosas formas de entretenimiento surgidas a lo largo de la historia y muestra el arraigamiento del ocio en nuestro sistema social. Tan amena como productiva, esta obra nos plantea una original reflexixf3n sobre si todavxeda se puede mantener la dicotomxeda entre Pasixf3n y entretenimiento’