Descripción
b’La investigacixf3n presentada aquxed es una tentativa de descubrir las significaciones, los valores, los imaginarios asociados al rostro, una manera de responder a la fascinacixf3n que xe9l ejerce, no para desflorar el secreto, sino para acercarnos mxe1s, caminar en su cercanxeda para descubrir cuxe1nto de xe9l se esconde. El rostro ofrecido al mundo es un compromiso entre las orientaciones colectivas y la manera personal en que cada actor se acomoda. Las mxedmicas y las emociones que lo atraviesan, las puestas en escena de su apariencia (peinado, maquillaje, etc.), son muestra de un simbolismo social en el seno del cual, el actor puede mantener su estilo particular. El rostro tambixe9n es el lugar del otro, xe9l nace en el corazxf3n del lazo social, ya en el cara a cara original del nixf1o con su madre (el primer rostro), y se continxfaa en innumerables contactos que hacen y deshacen la vida cotidiana. Uno de los caracteres de la violencia simbxf3lica puesta en accixf3n por el racista consiste en la negacixf3n del rostro del otro. El odio hacia el otro lleva a su desfiguracixf3n; la dignidad del rostro le es negada. El encarnizamiento contra el rostro no puede nada contra xe9l, cuando puede mirarse de frente. El rostro es el lugar mxe1s humano de la persona. El lugar, tal vez, donde nace el sentimiento de lo sagrado.’






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