JAQUES DERRIDA: DEMOCRACIA Y SOBERANIA

b’El pensamiento polxedtico de Jacques Derrida (1930-2004) se articula a partir de la nocixf3n de aporxeda. Su crxedtica a la soberanxeda, al Estado nacixf3n, a la violencia fundadora de toda ley, a la comunidad excluyente, a logo (falo) centrismo, a la representacixf3n… no deriva en un anarquismo ingenuo sino mxe1s bien en una exigencia xe9tico-polxedtica. Se trata de, a pesar de vivir en los Estados que tenemos y de no haber superado la democracia representativa, permanecer abiertos a la heterogeneidad, a todo aquello que el Estado y su construccixf3n jurxeddica excluyen.nnSi algo define la democracia, para Derrida, es el hecho de ser el xfanico sistema abierto, el xfanico capaz de permitir el derecho a la alteridad. Es esta exigencia de justicia la que desborda todo derecho y toda estructura estatal. La relacixf3n entre democracia y soberanxeda deviene asxed aporxe9tica, no tiene salida ni resolucixf3n, pero para todo Estado constituido, para todo sistema polxedtico que pretende cerrarse sobre sxed mismo y legitimarse a partir de un principio fundador, la democracia serxe1 aquello tan difxedcil de realizar como de exorcizar. El resto no es sino totalitarismo.’