FABULAS EGIPCIAS Y GRIEGAS – TOMO I Y II

b’Las fxe1bulas egipcias y griegas de la antigxfcedad sirvieron para ocultar lo que los sacerdotes de las distintas religiones sabxedan sobre la Gran Obra. xc9sta es la tesis defendida por Antoine Joseph Pernxe9ty. Mxe1s allxe1 del estudio de la mitologxeda griega y egipcia, y de la correccixf3n sistemxe1tica de las afirmaciones del Abbxe9 Banier sobre el tema; en Las Fxe1bulas Egipcias y Griegas desveladas y reducidas a un mismo principio sigue el mxe9todo de la filosofxeda hermxe9tica en su bxfasqueda de la verdad y el conocimiento. Una filosofxeda que establece relaciones secretas y simbxf3licas entre todas las cosas, y que es la base misma de la alquimia. Asxed pues, bajo la apariencia de mitografxeda, esta obra es en realidad un verdadero tratado de alquimia y filosofxeda hermxe9tica. Para el autor, la mitologxeda y los textos griegos y egipcios constituyen la base del hermetismo. Antoine Joseph Pernxe9ty descubrixf3 el hermetismo en 1757, en la biblioteca de Saint-Germain-les Prxe9s; fue una revelacixf3n. Este benedictino de la Congregacixf3n de Saint Maur, capellxe1n en uno de los viajes de Bougainville a las islas Malvinas y bibliotecario de Federico II de Prusia, partixf3 xe9l mismo en busca de la Piedra Filosofal; fascinado por la obra de Swedenborg, fundxf3 la secta de los Iluminados de Berlxedn y mxe1s tarde de los iluminados denAvignon.nPara componer sus Fxe1bulas Egipcias y Griegas desveladas y reducidas a un mismo principio, Pernety se inspirxf3 en gran medida en la obra de Michael Maier, hasta el punto de conservar el esquema de seis libros de su Arcana Arcanissima, con los mismos txedtulos, que tradujo textualmente al francxe9s. Como explica el propio Pernety: xabHe lexeddo atentamente varios tratados de Michael Maier, y me han sido de tanta ayuda que el titulado Arcana Arcanissima me ha servido de marco para mi trabajo.’