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DIONISIO: EROS CREADOR Y MÍSTICA PAGANA

HUGO MUJICA

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    b'”Hay imxe1genes, dice Mujica en el prxf3logo a este ensayo-, algunas pocas, que el tiempo no borra, mxe1s bien las pule, les da brillo, las bruxf1e espejo; son esas de los mitos, las religiones, la tradicixf3n, el arte, xcdconos en los que todavxeda podemos mirarnos, reconocer y proyectar; son las que permanecen contemporxe1neas no en las respuestas que dieron a su xe9poca sino en las preguntas que formulan a la nuestra, en las respuestas que nos instan a buscar. Imxe1genes, tan insondables algunas, como la de Dionisio, “el dios venidero”, como Hxf6lderlin lo llamxf3. Dios, segxfan Hefesto, que lo es creando lo que es, revelando la posible fecundidad de sxed, las imxe1genes de la propia imagen que cada uno puede imaginar para y en sxed mismo, las que imaginando podemos crear, las que podemos llegar a ser.’

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