DESESPERAMOR

b’Inxe9s Estxe9vez sabe decir de un modo que no sxf3lo conmueve, sino que ademxe1s invita a la accixf3n de repensar la nocixf3n del amor desde sus modos y alcances. Se permite la respuesta que oxigena y trae consigo el instante de paz, pero tambixe9n la duda que exige la persistencia en la bxfasqueda, el aventurarse a la ignota vastedad ocexe1nica. Ya no distingo/ si el amor es una cosa/ que existe/ o que se inventa, escribe, con profunda consciencia de lo estructural detrxe1s de un concepto tan mutante desde la experiencia personal. xbfSerxe1 que las sombras, todas ellas, se piensan a sxed mismas como resultado de un xfanico cuerpo? Es en estos txe9rminos que debemos aproximarnos al trabajo poxe9tico de la autora: conscientes de la multiplicidad de lo amoroso, de lo que no somos mxe1s que un resto, un fragmento contenido por nuestra propia percepcixf3n. nnnnLa feminidad, lo espiritual, lo erxf3tico y lo territorial confluyen deliciosamente en Desesperamor, que en su extensixf3n y su forma funciona innegablemente como tratado sobre las infinitas bondades del amor, pero tambixe9n como anticipacixf3n de sentido para la inevitable herida de la ausencia. La desesperacixf3n aquxed no debe entenderse como desesperanza, sino mxe1s bien como vigorosa bxfasqueda de la felicidad”. Juan Solxe1, en el prxf3logo’