Descripción
b’xabArrancan, suben la rampa, y aquel mar de personas gritando, saltando, llorandoxbb, recuerda Marxeda Elia Topolansky. Desde la multitud, se le acerca un muchacho y le da un beso. xabTengo 80, y no he olvidado ese besoxbb.nnEra el 10 de marzo de 1985 y se habxeda aprobado la amnistxeda. Las cxe1rceles polxedticas tenxedan los dxedas contados. Pero xbfquxe9 significa recuperar la libertad despuxe9s de tantos axf1os de encierro? Para Graciela Jorge, aceptar que personas que amaba estaban muertas o desaparecidas. Para Rodolfo Wolf, enfrentar el hecho de que su hijo no lo reconocxeda. Algunos salieron con la misixf3n de denunciar el horror: las desapariciones, las torturas, las violaciones. Otros resignificaron el dolor a travxe9s del arte.nnMatxedas Mateus ganador del Primer Premio Nacional de Literatura y el Juan Carlos Onetti recoge los testimonios de 13 protagonistas, entre ellos Samuel Blixen, Henry Engler, Marcelo Estefanell y Alba Antxfanez, los entreteje y los trae a la vida. Asxed, se remonta hasta los orxedgenes de la militancia, detenixe9ndose en el entramado polxedtico previo a 1973 para desmontar el mito del Uruguay como la Suiza de Amxe9rica: xabNosotros dice la legendaria sindicalista caxf1era Chela Fontora, recordando Bella Unixf3n vivxedamos en la semiesclavitudxbb.nnLa prisixf3n polxedtica generxf3, en palabras de Alfredo Alzugarat, xabuna resistencia cultural de trece axf1os desarrollada en el vientre mismo del enemigoxbb. Fontora, que era analfabeta, fue puesta en la celda con una maestra que le ensexf1xf3 geografxeda tallando un globo terrxe1queo en una naranja. Esos actos de amor, solidaridad y resistencia hacen a la esencia de este relato.nnLa libertad, nos dice Mateus, no es un estado inmutable, sino una lucha continua. Y es esa lucha la bandera que reivindica, cuarenta axf1os despuxe9s, este libro.’
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